Frequenzen | Folge 6: Rhythmen der Erinnerung
Rhythmen der Erinnerung | London/Syrien
In dieser Folge beleuchten wir Qisetna, eine digitale Plattform, die das kulturelle Erbe von Gemeinschaften bewahren will, die von Konflikten und Vertreibung betroffen sind. Qisetna wurde 2013 in London als Reaktion auf den Konflikt in Syrien gegründet. Ursprünglich wollte die Organisation die Geschichte der Vertriebenen durch das Teilen von Geschichten neu erzählen. Die Organisation ermutigte Syrer aller Hintergründe und Konfessionen, ihre Erinnerungen festzuhalten, und schuf so ein reichhaltiges Archiv unterschiedlicher Geschichten. Heute erhalten wir einen Einblick, wie Qisetna Geschichtenerzählen in seinen vielen Formen nutzt, um das kulturelle Erbe zu schützen. Ich sprach mit Sarah Barker, die ehrenamtlich Artikel schreibt und Qisetnas digitale Inhalte verwaltet.
Sarah sagt, dass Qisetna mit Musikern, Künstlern, Fotografen, Dichtern zusammenarbeitet – mit allen möglichen Menschen, die sich in neuen Umgebungen zurechtfinden. Das Archiv der Geschichten reicht von der Erinnerung an die Duft von Orange und Jasmin auf den Straßen von Damaskus bis hin zum Versenden von Bewerbungen unter den Backgammon-Spielern in Coffee-Shops.
Diese Geschichten werden aufgezeichnet und präsentiert mit einem Bewusstsein für die individuelle Identität, Inklusivität und Vielfalt innerhalb der Rhetorik der Flüchtlingserzählungen, um Raum für die Vielfalt der Kulturen zu schaffen, die sich in Syrien niedergelassen haben. Qisetnas Absicht war es immer, Einzelpersonen den Raum zu geben, ihr eigenes Zugehörigkeitsgefühl und ihre eigene Identität zu erkunden. Sarah sagt, dass Qisetna sein Bestes tut, um die Arbeit dieser Einzelpersonen bei ihren eigenen Veranstaltungen sowie bei Veranstaltungen in der Gemeinschaft zu fördern, um die Verbreitung von Geschichten und Verbindungen zu erweitern.
„Wir versuchen, ein digitales Archiv zu schaffen, das sicherstellt, dass diese Formen des immateriellen Erbes für zukünftige Generationen geschützt werden. Angesichts der aktuellen Lage könnte dies für viele Länder Realität werden. Sie benötigen möglicherweise eine Plattform, die ihre Kunst und die Art und Weise, wie das Leben dokumentiert wird, schützt.“
Das Geschichtenerzählen, sagt Sarah, ist ein grundlegender Aspekt der syrischen Identität und Kultur, den Qisetna durch die Förderung seiner internationalen virtuellen Gemeinschaft unterstützen möchte. In den letzten Jahren hat Qisetna eine weltweite Gemeinschaft von Freiwilligen aufgebaut, die sich zum Ziel gesetzt haben, das mündliche Erbe Syriens zu schützen. Qisetna hält nicht nur Erinnerungen fest, sondern fungiert auch als Plattform für Öffentlichkeitsarbeit, Interessenvertretung, Gemeinschaftsbeteiligung und Forschung. Das bedeutet, dass sie aktiv zu Kooperationen beitragen, wie zum Beispiel der UNESCO Unite4Heritage-Projekt und haben auch ihre eigenen Storytelling-Workshops.
„Mündliches Geschichtenerzählen ist ein so wichtiger Teil syrischer Bräuche und Traditionen. Wir wollen das wirklich auf so viele Arten wie möglich schützen … Wir tun unser Bestes, um mit den Syrern selbst zu sprechen und es ganz natürlich zu gestalten. Was auch immer sie uns erzählen möchten, wir zeichnen es auf. Wir führen nette Gespräche und erzählen schöne Geschichten.“
„Das erinnert mich an eine Geschichte über einen Frau, die in den Niederlanden lebte und sie erzählt alles darüber, wie sie syrisches Essen zubereitet und niederländische Bräuche in die Zubereitung integriert hat. Es ist eine wunderschöne Geschichte über Resilienz. Sie nimmt diese Bräuche aus ihrem früheren Leben und integriert sie in die neue europäische Gesellschaft, in der sie sich befindet.“
Qisetna präsentiert auch die Arbeit einzelner Künstler, Schriftsteller, Schauspieler und anderer, die in der Diaspora leben und arbeiten, durch ihre InFocus Projekt. InFocus hat in den letzten drei Jahren während der Pandemie viele verschiedene Profile hervorgehoben, indem es Syrer aus der Ferne zu Gesprächen über ihre Vergangenheit und Zukunft zusammenbrachte. An diesen Gesprächen nehmen eine Vielzahl von Personen teil, von Kulturproduzenten wie Jumana Al-Yasiri der das erste Weltmusikfestival in Damaskus kuratierte, um Dima Orscho, eine Sopranistin, die weltweit als Sängerin und Komponistin auftritt.
In 2021, Qisetna begann mit Ibrahim Muslimani zusammenzuarbeiten, ein in Aleppo, Syrien, geborener Musiker, der im Laufe seiner Karriere begann, das vom Verschwinden bedrohte musikalische Erbe zu sammeln, wobei er sich auf mündlich überlieferte Musik, seltene Rhythmen, Musikmanuskripte und Schallplatten konzentrierte. Er hat sich zu einem erfolgreichen und etablierten Musiker entwickelt und befindet sich nun in Gaziantep, Türkei: einer neuen Gemeinschaft, in der die Unterschiede zwischen den Sprachen die Grundlage für die Vertiefung seiner Arbeit als Musiker waren. Im Jahr 2009 war Ibrahim Mitbegründer der Nefes Stiftung für Kultur und Kunst um die vielfältige Gemeinschaft in Gaziantep zusammenzubringen und ein Zentrum für Bildung und Musikalität zu schaffen. Qisetna wird eng mit der Nefes Foundation zusammenarbeiten, um deren Arbeit mit über 250 Schülern im Alter von 5 bis 65 Jahren hervorzuheben.
„Sie haben diesen Slogan ‚zwei Sprachen, eine Nefes‘.“ Es ist ein so wertvolles Beispiel dafür, wie Kunst Menschen dabei unterstützen kann, diese neuen Verbindungen herzustellen, das Alte mit der neuen Existenz, in der sie sich befinden, wieder zu verbinden. Letztes Jahr produzierte er ein Album und nahm all diese verschiedenen Musikstücke auf – einige religiös, einige nicht-religiös, einige Musikstücke, die noch nie zuvor aufgenommen wurden – wirklich ein völlig immaterielles Erbe. Er nahm sie während der Pandemie mit seiner Band in Gaziantep auf. Das Album hat über 40 Stücke und alles, was er sagte, war, dass er es als Geschenk für Syrer überall auf der Welt haben wollte.“
Vor welchen Herausforderungen steht Qisetna bei dieser Arbeit?
Die größte Schwierigkeit besteht derzeit bei der Übersetzung. Wir arbeiten überwiegend online und es kann eine Weile dauern, die Übersetzung zu überprüfen. Es wäre schön, wenn wir mehr Menschen einbeziehen könnten, die Arabisch sprechen oder selbst Syrer sind, um diese Geschichten ehrlich und so wahrheitsgetreu wie möglich zu erzählen. Wir nehmen uns lieber die Zeit, um sicherzustellen, dass es richtig ist. Das kann viel Hin und Her zwischen den Sprachen bedeuten.
Wie sieht die Zukunft der Arbeit von Qisetna aus?
Weitermachen mit dem, was wir tun. Ich fände es gut, wenn wir bei unserer Arbeit ehrlich und integer bleiben würden. Es ist einfach, absolut jeden einbeziehen und jede Gelegenheit nutzen zu wollen … letzten Endes ist es wichtig, dass wir unseren Wurzeln treu bleiben. Wir haben viele Ideen. Wir hoffen, in Zukunft ein syrisches Filmsymposium in London veranstalten zu können. Wir bekommen ständig verschiedene Geschichtenquellen und wir haben immer ein fortlaufendes Freiwilligenprogramm. In einer Zeit des Wandels und in einer Zeit, in der das kulturelle Erbe zu einem heißen Thema wird, hoffe ich, dass wir unseren Wurzeln treu bleiben und den Menschen treu bleiben, die ihre Geschichten geteilt haben.
Wie positionieren Sie Qisetnas Arbeit in einer breiteren Bewegung, beispielsweise auf politischer Ebene?
Die verschiedenen Programme, die die EU zum Schutz des kulturellen Erbes vorschlägt – wenn man sich die Art von Diskurs ansieht, die durch die EU-Programme gefördert und vorangetrieben wird, dreht es sich oft viel um Vielfalt und Integration und all diese Begriffe. Man muss sich fragen, inwieweit die EU diejenigen berücksichtigt, die innerhalb der EU vertrieben wurden. Weltweit gibt es 84 Millionen Vertriebene. Ich denke, die EU-Politik schützt die Identität der EU. Ich denke, die Realität unserer Welt, in der wir jetzt in der EU leben, ist, dass diese Vertriebenen auch Teil unserer Gemeinschaften sind. Wenn wir über Integration sprechen, wenn wir über Vielfalt sprechen, werden diese Menschen berücksichtigt? Durch unsere Arbeit unterstützen wir diese Stimmen und bieten ihnen lediglich eine Plattform. Wir wollen ihre Stimmen nicht interpretieren oder manipulieren. Wir fungieren lediglich als Gefäß, das sie nutzen können, um ihre Geschichten und mündlichen Überlieferungen zu teilen. Ich frage mich, ob diese kleineren Stimmen auf einer größeren Ebene berücksichtigt werden können … Es ist wichtig, ihre Meinungen und ihre Identitäten in dieser EU-Rhetorik zu berücksichtigen und wie wir ein Gleichgewicht zwischen der EU-Identität und der Identität der Vertriebenen finden.
Sarah spricht auch über die Bedeutung der Förderung der Mehrsprachigkeit auf politischer Ebene. Sie sagt, dass sie in Gesprächen mit vielen Künstlern in ihrem Netzwerk oft hören, dass sich Neuankömmlinge nach ihrer Ankunft unsichtbar oder von ihren Gemeinschaften isoliert fühlen und dass die Sprache dabei eine große Rolle spielt. Sie sagt, es sei wichtig, dass wir die Realität unserer Zukunft im Hinblick auf die Menschen erkennen, die Teil neuer Gemeinschaften werden, und dass dies eine Überlegung darüber erfordere, wie Mehrsprachigkeit immer mehr Teil unseres Zusammenlebens wird.
„Ich denke, es ist wichtig, den Umgang mit diesen Geschichten mit Respekt zu behandeln. Und das darf nicht verloren gehen, wenn so etwas immer häufiger vorkommt. Trotz der Tatsache, dass so viele Menschen umgesiedelt oder vertrieben werden, müssen wir den Einzelnen ehren, und ich hoffe, dass dies auch weiterhin so bleiben wird.“
In dieser Folge hören Sie Musik von Maya Youssef, Dima Orscho, The Nefes Schule und Nawa Band. Qisetna hat auch ein Beitrag für „Amplify: Machen Sie die Zukunft Europas zu Ihrer“, das Projekt von Culture Action Europe, das unterrepräsentierte Stimmen aus dem Kultursektor den Entscheidungsträgern der EU zugänglich macht.